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劉光耀:德國社會市場經濟模式的啟示

發布日期:2020-03-13 12:28 點擊次數:

劉光耀:從艾哈德經濟思想看二戰后德國為何能崛起

本文是網易研究局獨家稿件

網易研究局·德國版

第36期:德國社會市場經濟模式啟示

自《國富論》發表以來,亞當·斯密的經濟學思想一直被奉為圭臬,其本人也被不少人視為經濟學的主要創立者,但實際上,亞當·斯密雖然對經濟學發展產生了深遠影響,但其本人及其思想并不能代表經濟學的全部,也不能解決經濟社會發展的全部問題。經濟學的發展是一代代經濟學家共同的思想結晶,除了亞當·斯密,世界上還有哪些經濟學大師?德國因其嚴謹的治學風格,一直是世界經濟學大師誕生的搖籃。

路德維希·艾哈德,曾任德國總理,同時也是德國社會市場經濟的奠基者。一直以來,主流的經濟學界一直忽略了艾哈德對德國經濟發展的影響。二戰戰敗的德國,為何能在一片廢墟上實現經濟的再次崛起?這與艾哈德的努力分不開。

網易研究局推出“世上不只有亞當·斯密”獨家策劃,聽中國駐慕尼黑首任總領事劉光耀獨家講述艾哈德的經濟思想,揭秘德國崛起背后的秘密。在前面的專欄文章中,我們詳細介紹了艾哈德的社會市場經濟思想,本期是此專欄的最后一期,我們來一起看劉光耀先生對德國社會市場經濟模式的啟示的解讀。


要有較大的‘中產階級’(社會中間階層)。社會要穩定,經濟要富裕必須要有一個強大的中產階級。”

——劉光耀


(接上期)

德國社會市場經濟模式的啟示

眾所周知德國的崛起是由于實行了社會市場經濟。但到底什么是德國社會市場經濟?對此,仁者見仁,智者見智。

關于德國社會市場經濟的定義,迄無為大家都能接受的統一的說法。有艾哈德主張的社會市場經濟;有歐肯為代表的弗賴堡學派主張的社會市場經濟;有社會市場經濟這一概念的提出者米勒—阿瑪克主張的社會市場經濟;有勒普克和呂斯托為代表的“流亡經濟學派”主張的社會市場經濟;有超級經濟部長席勒主張的社會市場經濟。此外,還有眾多經濟學家和社會學家主張的基本觀點相似,但又各有側重的社會市場經濟。有人夸張地說,有多少專家就可能有多少關于社會市場經濟的解釋或論述。在德國以外的許多國家內,很多經濟學家和社會學家也大都有自己對德國社會市場經濟的理解和認識。有的德國學者戲稱德國社會市場經濟簡直就是一個寬厚結實的木板(Planke),什么“解釋和說法”都可以往上放,反正這塊木板是壓不扁的。

當然,應當看到,經過七十多年的發展,德國社會市場經濟無論是內涵,還是外延,確實都發生了巨大而又深刻的變化。今天的社會市場經濟早已不是當年艾哈德的社會市場經濟,而是一種吸納了各個流派觀點的社會市場經濟。因此, 人們有各式各樣的看法,在某種意義上也是可以理解的。

如果人們一定要給今天的德國社會市場經濟下一個定義,那么,健康之路,概括起來應當這樣表述:它是(1)把市場上的自由原則同社會平衡、尊重個性、個人尊嚴和每個人對他人和對整個社會的道德上的負責精神結合起來;(2)把最大限度地提高效率和盡可能地公平合理的就業機會和財富分配及必要社會保障結合起來;(3)把充分的市場競爭原則和國家以符合市場規律的適當干預結合起來;(4)把個人自由和秩序結合起來;(5)把個人必須自力更生和國家必要救助結合起來;(6)把旨在發展生產的經濟政策和旨在實現公平公正的社會政策恰當結合起來;(7)把民主和法治結合起來;(8)把宗教信仰與倫理和經濟結合起來的一種獨具德國特色的現代經濟和社會制度。

簡言之,德國社會市場經濟是一種向社會和人民負責的經濟和社會制度。它的總目標是建立一個人道、尊嚴、公正、公平、民主、法治、安全、反對兩極分化,實現共同富裕(包括物質和精神富裕)的以人為本的和諧社會。

德國在市場經濟前冠以“社會”二字,是社會市場經濟區別傳統資本主義經濟體制和社會主義經濟體制的根本標志。今天,社會市場經濟中“社會”二字與當年艾哈德的社會市場經濟中“社會”二字相比,其內容已經發生了很大變化。二十世紀六十年代中期社會民主黨參政和后來主政后,對艾哈德的思想和理論進行了重大修改。因此,“社會”包含的內容也更加廣泛。除了保留艾哈德關于“社會”原來的部分含義外,拓展并強調了以下內容:(1)建立了無所不包的全民福利體系。德國變成了一個福利國家。(2)要求對教育、就業機會和社會財富的分配應更加公平、公正、合理和透明;(3)更加強調反對貧富懸殊,反對兩極分化,要求實現“共同富裕”。但應看到,這個主張里面已經有了越來越多的絕對平均主義成分。(4)更加強調平等、博愛、寬容、妥協、和解,而不是采取仇視、排斥、對抗的態度,努力建立伙伴關系;(5)強調環保,保護生態;(6)國家要對市場經濟進行日益增多的調控和管理。

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